FIESTAS DE VITORIA-GASTEIZ, VIDEO AÑO 1976

Ese año 1976 fue un año triste en general y también se notó en las fiestas. Cinco meses antes, el 3 de marzo la policía había asesinado a 5 trabajadores tras emboscar a la multitud y dispararles cuando salían huyendo de los botes de humo disparados dentro de la Iglesia de San Francisco . Escrito con la sangre de alguno de ellos ese día:

La película, doméstica y sin sonido, dura 25 minutos y en ella se expone el chupinazo y el ambiente de los minutos posteriores, así como unos minutos del «paseillo» del día de La Blanca: Un «chupinazo» del 4 de agosto se desarrolla en una plaza que no está llena, nada que ver con un inicio de fiestas normalizado: nuestro gran Celedón, José Luis Isasi, no quiso encarnarlo por el ambiente tras el 3 de marzo, pero el Ayuntamiento no lo suspendió, y le sustituyeron con el novillero Enrique Orive Galindo.
En el descenso, unos pocos saltan, la inmensa mayoría está en silencio, participando en la concentracion de protesta, duelo y por la Amnistía.
Se ve luego al novillero subiendo por un pasillo sin estrecheces, arropado por incondicionales que le aplauden, saludando a… poca gente:

Luego el pasacalles de la banda municipal (protestado por muchos), y finalmente una gran manifestación multitudinaria por la amnistia y en protesta que recorre la plaza perdiéndose por la calle Postas finalmente.
Al final se graba lo que tenía que haber sido el «paseillo» de los blusas por Dato, que las Cuadrillas habían suspendido, y que sólo la banda municipal y las mulillas de arrastre de los toros hicieron.

Como anécdota curiosa, se ven varias ikurriñas en la manifestación… hay que recordar que estaba prohibida, faltaban aún 5 meses para que fuera legalizada.

Video del Archivo de Alava en youtube:

El eclipse de 1860 en Álava- Pobes y Hereña, zona cero de grandes astrónomos europeos

El 18 de julio de 1860 parte del estado español fue el lugar de la astronomía mundial. Ese día se produjo un eclipse total de sol que pudo verse en una franja desde Cantabria hasta Castellón. Álava fue uno de los lugares donde más científicos y mayores acontecimientos se produjeron. Este año 2026, en julio, otro eclipse total de sol hará de este territorio Histórico otra vez un lugar privilegiado para verlo y estudiarlo; por tal motivo he hecho tres entradas: En la primera centrándonos en lo sucedido en «EL Eclipse en Vitoria- Gasteiz, el «Campo de los Astrónomos«, en la segunda «El eclipse en Álava, la primera fotografía de calidad de un eclipse total se hizo en Álava» y en esta tercera quiero hacer visible a dos pueblos pequeños de Álava del municipio de Erriberagoitia (Ribera Alta): Pobes y Hereña, donde se dieron cita dos de los más grandes astrónomos mundiales de la época  (todos estos científicos, y otros muchos que se instalaron en Cantabria, Vitoria y otros pueblos alaveses, vinieron en una expedición que partió de Inglaterra en un barco de vapor llamado El Himalaya):

En Pobes: la delegación rusa del Observatorio central de Pulkova se instaló en el pueblo, al lado de la iglesia, con el principal astrónomo ruso-alemán Otto Wilhelm von Struve (director del observatorio) y el ayudante Herr Stronglein. Cerca, en la Colina de Santa Marina, a unos 4-5 km de Pobes,  el prof. A. Winnecke  y el Sr. Carl Weiler  (ingeniero del ferrocarril Tudela-Bilbao), y en el Alto de Urbaneja, muy cerca unos de otros,  el agregado y pensionado por Portugal, subTeniente de la marina portuguesa Francisco Antònio Oom, que posteriormente fue primer director del Observatorio de Lisboa. (Parece ser que también estuvo una hija de Struve, pero no es mencionada en los informes, sólo como pasajera del himalaya).

Muy cerca de Pobes, en Hereña (en la Colina de San Lorenzo) se instaló la expedición inglesa del famoso primer astrónomo real y director del Observatorio de Greenwich, Sir George Biddell Airy, acompañado de su hijo astrónomo Wilfrid Airy, la hija Hilda Airy y de su esposa Richarda Airy, así como el ingeniero ferroviario asignado, Sr. Stead.

En el siguiente mapa se ven las diferentes estaciones de observación:

DATOS DE POBES Y HEREÑA: Sigue leyendo El eclipse de 1860 en Álava- Pobes y Hereña, zona cero de grandes astrónomos europeos

EL ECLIPSE TOTAL DE SOL DE 1860, OPORTUNIDAD HISTÓRICA DE VITORIA-GASTEIZ. LA CALLE Y LA PLAZA DE LOS ASTRÓNOMOS.

En el barrio de Santa Lucía, en la parte más alta de la colina del mismo nombre, hay una Plaza y una Calle que se denominan “Los Astrónomos” y en medio de la pequeña plaza, un monolito no muy grande y con forma de pirámide, con unas letras grabadas donde pone: “En este terreno se situaron las misiones científicas enviadas por diferentes naciones para estudiar el eclipse total de sol que tuvo lugar el día 18 de julio de 1860”. En la foto siguiente podéis ver la ubicación marcada con una X:

Foto del diario Gasteiz Hoy de 2025:
En agosto de 2026 Vitoria y Álava serán testigos de un gran acontecimiento, un eclipse solar total de sol.
166 años antes, en 1860, mientras en España coleaban aún guerras civiles, gobiernos de quita y pon, golpes de estado, revoluciones, dictaduras……), en Álava y Vitoria ocurrió algo positivo y muy especial, a nivel mundial y astronómico, que nos puso en el mapa otra vez: el eclipse total de sol de julio de 1860. Este año 2026 este será el recorrido del eclipse: Sigue leyendo EL ECLIPSE TOTAL DE SOL DE 1860, OPORTUNIDAD HISTÓRICA DE VITORIA-GASTEIZ. LA CALLE Y LA PLAZA DE LOS ASTRÓNOMOS.

LA PRIMERA FOTOGRAFÍA (DE BUENA CALIDAD) DE UN ECLIPSE SOLAR TOTAL SE REALIZÓ EN… ÁLAVA, EN 1860.

Esta es una historia de Álava, segunda parte de la historia de ese eclipse que puso a este Territorio en la portada científica mundial, el primero dedicado a Vitoria-Gasteiz (Ver enlace: «EL ECLIPSE TOTAL DE SOL DE 1860, OPORTUNIDAD HSTÓRICA DE VITORIA-GASTEIZ»).
En esta entrada se hablará sobre todo de Warren De la Rue, que estuvo en Rivabellosa y consiguió las primeras fotos de calidad de un eclipse total. En una tercera parte hablaré del eclipse de la mano de otros dos de los grandes astrónomos que vinieron y se instalaron en Álava: Airy y Struve): (Ver enlace: «El eclipse de 1860 en Álava- Pobes y Hereña, zona cero de grandes astrónomos europeos»)

En muchos sitios puedes aún leer: «La primera foto de un eclipse solar total se hizo en Álava en el siglo XIX».
Incluso podrás leerlo en sitios científicos, diarios…, yo mismo lo creía, claro, y así se iba a titular esta entrada, pero al profundizar descubrí que no era cierto, así que al César lo que es del César y de ahí el paréntesis que puse al título.
Eso sí, esta foto realizada EN ÁLAVA FUE la MÁS IMPORTANTE, LA PRIMERA FOTO CON CALIDAD DE LA CORONA SOLAR, la foto con la que se cambiaron algunas teorías astronómicas de esos años. Así que Álava, por derecho propio, está en la historia de la astronomía, y en la primera página de la fotografía y astronomía solar.
(según el prestigioso matemático Jesús Ildefonso Díaz Díaz, las de Álava fueron las “primeras fotografías de la historia, de la corona solar y de las protuberancias solares”).

Los nombres propios de esta historia son: Rivabellosa, Pobes, Hereña, Vitoria-Gasteiz…., y el químico, fotógrafo, empresario, inventor y astrónomo Warren de la Rue. Vamos a ello: Sigue leyendo LA PRIMERA FOTOGRAFÍA (DE BUENA CALIDAD) DE UN ECLIPSE SOLAR TOTAL SE REALIZÓ EN… ÁLAVA, EN 1860.

3 de marzo. 50 años de una masacre buscada y nunca juzgada

Ese 3 de marzo de 1976 Vitoria-Gasteiz ardía. Varias grandes empresas estaban en huelga desde hacía semanas. Ese día una asamblea de trabajadores/as se celebraba en la iglesia de San Francisco. La policía primero llenó de botes de humo la iglesia y luego cargó con furia, con venganza, con sangre y fuego contra la multitud que huía. Cientos de balas de pistolas y metralletas de la policía empezaron su macabro camino: más de un centenar de heridos y cinco trabajadores asesinados.


La policía (se puede escuchar perfectamente en las grabaciones) sabía lo que hacía, quería actuar de manera «ejemplar» para que sirviera de escarmiento al resto de ciudades con huelguistas… Fraga, el presidente de AP, hoy PP, se felicitó clamando “la calle es mía”.

Este año se han celebrado, se celebran aún, muchos actos y se conseguirá, por fin, que la iglesia se convierta en un Centro de la Memoria…

Os pongo varios vídeos que explican mejor que las palabras lo currido y la canción de Lluis Llach, «Campanades a morts» en homenaje a los asesinados.
Un pequeño vídeo de minuto y medio con un resumen de lo sucedido:

Página web de la asociación 3 de marzo (euskera y castellano) donde encontrarás datos, fotos, vídeos…. de todos estos años.

Si quieres ver más vídeos sobre esto, en este enlace te aparecerán unos cuantos: 3 de marzo en Youtube

LLuis Llach, un joven cantautor catalán en esa fecha, componía esa misma noche esta obra de arte sinfónica y fúnebre, cuando todavía sólo se sabía la muerte de 3 de los 5. Una canción que hizo que esta ciudad y esos hechos fueran conocidos en muchos lugares. (La Plataforma del 3 de marzo propuso que Lluis Llach fuera nombrado hijo adoptivo de la ciudad, todos lo apoyaron excepto el PP (y al final también el PSOE se echó atrás en ese homenaje)).

Os pongo dos videos de la canción: en el primero, con el fondo de la misma, se puede ver la historia en fotos de lo que allí ocurrió.
El segundo es el del Concierto «Campanades a Morts» interpretada por Llach y la Orquesta Sinfónica de Vitoria-Gasteiz y el Orfeón Donostiarra, en el año 2006, a los 30 años del suceso.
Es una canción que estremece. (Al final os pongo la letra original y su traducción al castellano).

Canción e imágenes de los sucesos:


Concierto en Vitoria Gasteiz, marzo de 2006:


LETRA ORIGINAL:
Campanades a morts / fan un crit per la guerra
dels tres fills que han perdut les tres campanes negres.
I el poble es recull / quan el lament s’acosta,
ja són tres penes més / que hem de dur a la memòria.
Campanades a morts / per les tres boques closes,
ai d’aquell trobador / que oblidés les tres notes!
Qui ha tallat tot l’alè / d’aquests cossos tan joves,
sense cap més tresor / que la raó dels que ploren?
Assassins de raons, de vides / ,que mai no tingueu repòs en cap dels vostres dies
i que en la mort us persegueixin les nostres memòries.
Campanades a morts / fan un crit per la guerra
dels tres fills que han perdut / les tres campanes negres.
II
Obriu-me el ventre / pel seu repòs,
dels meus jardins / porteu les millors flors.
Per aquests homes / caveu-me fons,
i en el meu cos / hi graveu el seu nom.
Que cap oratge / desvetllí el son
d’aquells que han mort / sense tenir el cap cot.
III
Disset anys només / i tu tan vell;
gelós de la llum dels seus ulls, / has volgut tancar ses parpelles,
però no podràs, que tots guardem aquesta llum / i els nostres ulls seran llampecs per als teus vespres.
Disset anys només / i tu tan vell;
envejós de tan jove bellesa, / has volgut esquinçar els seus membres,
però no podràs, que del seu cos tenim record / i cada nit aprendrem a estimar-lo.
Disset anys només / i tu tan vell;
impotent per l’amor que ell tenia, / li has donat la mort per companya,
però no podràs, que per allò que ell va estimar, / el nostres cos sempre estarà en primavera.
Disset anys només / i tu tan vell;
envejós de tan jove bellesa, / has volgut esquinçar els seus membres,
però no podràs, que tots guardem aquesta llum / i els nostres ulls seran llampecs per als teus vespres.
IV
La misèria esdevingué poeta / i escrigué en els camps
en forma de trinxeres, / i els homes anaren cap a elles.
Cadascú fou un mot / del victoriós poema.

TRADUCCIÓN
Campanadas a muertos
I
Campanadas a muertos / hacen un grito a la guerra /de los tres hijos que han perdido las tres campanas negras.
Y el pueblo se refugia cuando se acerca el lamento, / ya son tres penas más/ que tenemos que guardar en la memoria…
Campanadas a muertos por las tres bocas cerradas, ay de aquel trovador/ que olvide las tres notas!
Quién ha cortado el aliento /de estos cuerpos tan jóvenes, / que no tienen más tesoro / que la razón de los que lloran.
Asesinos de razones, de vidas, / que no podáis descansar en ninguno de vuestros días/ y que nuestras memorias os persigan hasta la muerte.
Campanadas a muertos /hacen un grito a la guerra / de los tres hijos que han perdido / las tres campanas negras.
II
Abridme el vientre / para su reposo, /de mis jardines /traed las mejores flores.
Cavadme hondo/ para estos hombres, /y gravad su nombre /en mi cuerpo.
Que ningun oráculo /desvele el sueño / de los que han muerto /sin agachar la cabeza.
III
Tan sólo diecisiete años /y tú tan viejo, / celoso del brillo de sus ojos, / has querido cerrar sus párpados, / pero no lo conseguirás, que todos guardan esta luz / y nuestros ojos serán relámpagos en tus noches.
Tan sólo diecisiete años/y tú tan viejo, /celoso de tan joven belleza, / has querido romper todos sus miembros, / pero no lo conseguirás, recordamos su cuerpo /y aprenderemos cada noche a quererlo.
Tan sólo diecisiete años/ y tú tan viejo, /impotente por el amor que tenía, / le has dado la muerte como compañía, / pero no lo conseguirás, que por lo que él quiso,/nuestros cuerpos siempre estarán en primavera.
Sólo diecisiete años /y tú tan viejo, / celoso de tan joven belleza,/ has querido romper todos sus miembros, / pero no lo conseguirás, recordamos su cuerpo/ y aprenderemos cada noche a quererlo.
IV
La miseria se convirtió en poeta/ y escribió en los campos / en forma de trincheras,/y los hombres fueron hacia ellas.
Cada uno se convirtió en palabra / del victorioso poema.

Salud!

LA II REPÚBLICA EN VITORIA-GASTEIZ. Instituto Valentín de Foronda

Esta vez no es un trabajo de búsqueda, sino uno de esas entradas que llamo PRÉSTAMO de otra web. Quiero simplemente compartir un gran trabajo que ha hecho el Instituto de Historia Social «Valentín de Foronda» y el Ateneo Republicano de Álava – Eraiki.

El Instituto es una  entidad universitaria creada en 1995 para promover los estudios de historia en los diferentes ámbitos de investigación, debate y reflexión y  está sostenido por la UPV, la DFA y el Ayto. de Vitoria-Gasteiz. Muy poco conocido fuera del ámbito universitario promueve la creación, concede ayudas a la investigación, celebra charlas, seminarios, congresos, investigaciones… Apuntad este enlace, y entrad de vez en cuando por favor AQUÍ.

Por otro lado, el Ateneo Republicano de Álava- Eraiki (aquí su página web) es también espacio de encuentro de personas diferentes pero unidas por una cultura de la participación ciudadana activa, en un marco y gestión republicana. Sus principios: Libertad, Igualdad social y de género, Diálogo, Paz y Cooperación, Verdad y Justicia, Laicismo, Ecología y, como dice su lema, Eraiki: Construir (contacto: ateneorepublicanoaraba@gmail.com)

Bueno, aprovechando el 14 de abril, proclamación de la república, quiero divulgar, con el estilo de este blog (sucesión de fotografías), uno de sus trabajos, a ver si así hay más personas, de fuera de la UPV como yo, que nos metemos más por ahí.

El trabajo al que me refiero es uno de los que el Instituto realizó junto al Ateneo Republicano Eraiki y que titularon genéricamente «RECORRIDOS POR LA HISTORIA DE VITORIA».
Es como un resumen mediante ilustraciones de la historia de nuestra ciudad que nos anima a realizar recorridos por las calles de la misma. Este es el primero de los recorridos:
LA VITORIA DE LA II REPÚBLICA

El plano tiene dos partes.
En el anverso se habla de Familia Martínez de Aragón, María de Maeztu y Whitney, Jose Luis Oriol Urigüen, Hermandad Alavesa, Ignacio Hidalgo de Cisneros y López de Montenegro, Partido Nacionalista Vasco, Seminario Diocesano de Vitoria

Y en el reverso: Ángel García Hernández, Teodoro Olarte Aizpuru, Álava Republicana, Casa del Pueblo, Valentín García Presa, Teodoro González de Zárate, Grupo Escolar Samaniego


PUEDES DESCARGAR EL MAPA COMPLETO EN ESTE ENLACE

FUENTES:
Proyecta y edita: Ateneo Republicano de Álava – Eraiki.  Textos: Antonio Rivera, Josemaría del Palacio y Aniceto Rubio. Ilustraciones y Maquetaciones: Gorka Otsoa de Alda y Angulo. Imprime: Gráficas Irudi S.L.. Colaboran: Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz y el Instituto de Historia Social Valentín de Foronda

VIDEO: Historia de la Plaza Vieja (actual Virgen Blanca) y de Vitoria-Gasteiz

Este es un preciso y muy bien hecho vídeo creado por Arabako Artxiboa-Archivo Álava en el año 2014. En este vídeo se explica, con la excusa de mostrar la historia de la Plaza Vieja  (Actual Virgen Blanca) , la historia de la ciudad de Vitoria-Gasteiz en sus orígenes y medievo.

El vídeo es más que recomendable porque sus ilustraciones son maravillosas (Imágenes 3D: Andrés Fernando de Fuentes). Si te interesa la historia de tu ciudad o para enviar a algún amigo, este vídeo es perfecto y  tiene versión en castellano y euskera (se difunde con licencia CC BY-NC-SA)
Castellano (subido a Youtube):

Euskera (en vimeo):

 

LAS CABINAS TELEFÓNICAS DE VITORIA-GASTEIZ y ÁLAVA. HISTORIA Y RELIQUIAS ACTUALES

“Es para hoy, que llevas media horaaa”—-“Mierda, no me quedan más monedas cariño, cuelga tú”—-“Entrar y mearme, joder, siempre me pasa lo mismo!”—-«¿Tienes alguna moneda con pita?”—-“Y donde habrá ahora una a estas horas?”—-“Ojo, que llevas 2 minutos y 50, cuelga que si no se te va a colar otra moneda”—-“Te presto el Click por un duro”
Si no tienes una cuantas decenas de años, no sabes qué significan esas frases. Son frases “vintages”, que sonaban mucho en las calles de la ciudad hace muchos años ya, son frases que se empleaban en el entorno del uso de lo que vemos en la historia de hoy: las cabinas de teléfonos.
Bueno, y esa presión de los “3 minutos”, que te hacía hablar muy rápido, y sudar cuando ya no tenías dinero, y cagarte en los muertos de todo el mundo cuando la moneda se colaba.   Ah,  y seguro que  muchos/as saben para qué servían estos «MagicClick»,  mecheros de chispa electrónica para encender la cocina o estufa de butano  en origen  ¿verdad?. Jejeje Sigue leyendo LAS CABINAS TELEFÓNICAS DE VITORIA-GASTEIZ y ÁLAVA. HISTORIA Y RELIQUIAS ACTUALES

VIDEO INÉDITO FONDO JUAN ALFARO-1: FIESTAS DE LA BLANCA DE VITORIA-GASTEIZ, DE 1957. EL PRIMER DESCENSO DE CELEDÓN.

Esta serie de videos son inéditos, publicados por Arabako Artxiboa / Archivo de Álava en 2023 (en euskera y castellano) y por ello la mayoría de la gente no habrá visto aún.
Os recomiendo verlos todos porque son HISTORIA en mayúsculas de la ciudad. Son vídeos en color, con buena calidad, de los años 50, imágenes que hasta ahora habíamos visto como mucho en fotos y en blanco y negro la mayoría.

En este, por ejemplo, vemos por primera vez en vídeo, durante sólo un par de segundos la primera bajada de Celedón para anunciar las fiestas de Vitoria, ese año 1957 (minuto 2:25 a 2:27 solamente). Hasta ahora habíamos visto algunas fotos y en blanco y negro de dicho personaje bajando. Verlo en color y video…, es apasionante. Lástima que no se vea cuando se rompió la cuerda ni cuando salió Isasi con su paraguas por el tejado del Ayuntamiento.
Esta es una captura de un fotograma de ese primer Celedón:
Este vídeo, con el que empiezo esa serie de 8 que publicó Arabako Artxiboa, muestra imágenes de las fiestas de Vitoria de 1957, del día, 4 de agosto y de la novillada del 7 de agosto.
Podemos ver:
– Escenas del gentío y ambiente festivo por calle Dato, Plaza Nueva (bautizada por el franquismo como Plaza España), Virgen Blanca…)
– Gigantes y Cabezudos en la Plaza y por calles aledañas
– 2 segundos de la primera bajada de Celedón (se rompió la cuerda ese primer año).
– Gargantúa en acción.
– Novillada del día 7.

El vídeo era mudo pero un trabajazo impresionante del Archivo de Álava hace que podamos «oir» el ambiente y a la vez una voz en off, nos explica lo que estamos viendo: la historia de los gigantes y cabezudos desde sus inicios a la actualidad, los blusas, el gargantúa… Inmejorable trabajo.
Aquí el vídeo en castellano (no he podido encontrarlo en euskera ya que fallan los enlaces que lo anuncian), y más abajo una pequeña explicación del proyecto: 

El vídeo es parte del proyecto “EL COLOR AUTÉNTICO”, del Arabako Artxiboa / Archivo de Álava, para la recuperación de las películas que Juan Manuel Alfaro Caballero (de la familia Alfaro Fournier) rodó entre 1954 y 1959, que ya fueron prometidas al Archivo en 2004 por él mismo y finalmente donadas en 2012-2013, tras su muerte, por su hijo, Juan Alfaro Allona. Por tal Motivo la colección de fotos, vídeos, miles de documentos.., tiene el nombre de Fondo Juan Alfaro.
Su valor histórico era importantísimo porque mostraba en vídeo (sin ese afán propagandístico por medio como podía hacer el NoDo) y en color, muchas cosas que hasta ahora sólo habíamos visto en fotos y blanco y negro. Además conocemos en movimiento muchas zonas de la ciudad, justo antes de aquel boom demográfico que duplicó su población, y sus barrios, en pocos años.
Gracias a Alfaro por permitirnos disponer de algo así y al Archivo por hacerlo público con ese inmenso trabajo de edición, sonorización, etc… miles de horas de trabajo duro y apasionante que nos han regalado.
Mila esker denori!

Resto de vídeos que componen el proyecto:
1.- Fiestas de la Blanca (1957)
2.- Alavés-Barcelona (1954) y Vuelta Ciclista a España (1956)
3.- Toros en Vitoria (1955)
4.- Un paseo por el centro de Vitoria (1956)
5.- Jura de bandera en El Prado (1956)
6.- Los polígonos industriales (1957)
7.- La Catedral Nueva (1957)
8.- La apertura de la calle General Álava (1959)

NO.DO. PARTIDO FINAL DE COPA ENTRE EL KAS VITORIANO Y REAL MADRID. 1967

Fecha del reportaje de vídeo: 5-6-1967
La final de la Copa del Generalísimo de ese año la disputaron el Kas de Vitoria-Gasteiz y el Real Madrid, el 28 de mayo de 1967.
El Kas, recién ascendido pero con ese buen patrocinio ese año, se había clasificado para la final ganando al todopoderoso Juventud, campeón de la liga de ese año.
El primer tiempo quedó 38-44 a favor del Madrid. Tras ir casi igualados todo el partido finalmente el R. Madrid ganó por 5 puntos tan solo, 80-85.

Al año siguiente fueron a la Eurocopa pero perdieron por bastante diferencia y el dueño de Kas, pensando a lo grande pero con el más grande error también, se llevó al equipo a Bilbao…, donde no hicieron nada y despareció a los pocos años.
En este equipo jugó Pepe Laso que al llevarse el equipo a Bilbao se quedó en Vitoria, dónde empezó a entrenar a un equipo emergente: el actual Baskonia. Pepe Laso es padre de Pablo Laso (nacido ese mismo año de la final), jugador del Baskonia durante muchos años, entrenador del R. Madrid después y que justo este año 2024 ha vuelto a sus orígenes, como entrenador del Baskonia.

Me ha llamado muchísimo la atención el lugar donde se celebraba toda una gran final de copa del «generalísimo»:  un frontón de pelota.
Esa época donde sólo había futbol de masas y el baloncesto era sólo para muy muy amantes de dicho deporte.
El sucesor del Kas, el Baskonia, trajo luego muchos triunfos a este deporte ya tan arraigado.