3 de marzo. 50 años de una masacre buscada y nunca juzgada

Ese 3 de marzo de 1976 Vitoria-Gasteiz ardía. Varias grandes empresas estaban en huelga desde hacía semanas. Ese día una asamblea de trabajadores/as se celebraba en la iglesia de San Francisco. La policía primero llenó de botes de humo la iglesia y luego cargó con furia, con venganza, con sangre y fuego contra la multitud que huía. Cientos de balas de pistolas y metralletas de la policía empezaron su macabro camino: más de un centenar de heridos y cinco trabajadores asesinados.


La policía (se puede escuchar perfectamente en las grabaciones) sabía lo que hacía, quería actuar de manera «ejemplar» para que sirviera de escarmiento al resto de ciudades con huelguistas… Fraga, el presidente de AP, hoy PP, se felicitó clamando “la calle es mía”.

Este año se han celebrado, se celebran aún, muchos actos y se conseguirá, por fin, que la iglesia se convierta en un Centro de la Memoria…

Os pongo varios vídeos que explican mejor que las palabras lo currido y la canción de Lluis Llach, «Campanades a morts» en homenaje a los asesinados.
Un pequeño vídeo de minuto y medio con un resumen de lo sucedido:

Página web de la asociación 3 de marzo (euskera y castellano) donde encontrarás datos, fotos, vídeos…. de todos estos años.

Si quieres ver más vídeos sobre esto, en este enlace te aparecerán unos cuantos: 3 de marzo en Youtube

LLuis Llach, un joven cantautor catalán en esa fecha, componía esa misma noche esta obra de arte sinfónica y fúnebre, cuando todavía sólo se sabía la muerte de 3 de los 5. Una canción que hizo que esta ciudad y esos hechos fueran conocidos en muchos lugares. (La Plataforma del 3 de marzo propuso que Lluis Llach fuera nombrado hijo adoptivo de la ciudad, todos lo apoyaron excepto el PP (y al final también el PSOE se echó atrás en ese homenaje)).

Os pongo dos videos de la canción: en el primero, con el fondo de la misma, se puede ver la historia en fotos de lo que allí ocurrió.
El segundo es el del Concierto «Campanades a Morts» interpretada por Llach y la Orquesta Sinfónica de Vitoria-Gasteiz y el Orfeón Donostiarra, en el año 2006, a los 30 años del suceso.
Es una canción que estremece. (Al final os pongo la letra original y su traducción al castellano).

Canción e imágenes de los sucesos:


Concierto en Vitoria Gasteiz, marzo de 2006:


LETRA ORIGINAL:
Campanades a morts / fan un crit per la guerra
dels tres fills que han perdut les tres campanes negres.
I el poble es recull / quan el lament s’acosta,
ja són tres penes més / que hem de dur a la memòria.
Campanades a morts / per les tres boques closes,
ai d’aquell trobador / que oblidés les tres notes!
Qui ha tallat tot l’alè / d’aquests cossos tan joves,
sense cap més tresor / que la raó dels que ploren?
Assassins de raons, de vides / ,que mai no tingueu repòs en cap dels vostres dies
i que en la mort us persegueixin les nostres memòries.
Campanades a morts / fan un crit per la guerra
dels tres fills que han perdut / les tres campanes negres.
II
Obriu-me el ventre / pel seu repòs,
dels meus jardins / porteu les millors flors.
Per aquests homes / caveu-me fons,
i en el meu cos / hi graveu el seu nom.
Que cap oratge / desvetllí el son
d’aquells que han mort / sense tenir el cap cot.
III
Disset anys només / i tu tan vell;
gelós de la llum dels seus ulls, / has volgut tancar ses parpelles,
però no podràs, que tots guardem aquesta llum / i els nostres ulls seran llampecs per als teus vespres.
Disset anys només / i tu tan vell;
envejós de tan jove bellesa, / has volgut esquinçar els seus membres,
però no podràs, que del seu cos tenim record / i cada nit aprendrem a estimar-lo.
Disset anys només / i tu tan vell;
impotent per l’amor que ell tenia, / li has donat la mort per companya,
però no podràs, que per allò que ell va estimar, / el nostres cos sempre estarà en primavera.
Disset anys només / i tu tan vell;
envejós de tan jove bellesa, / has volgut esquinçar els seus membres,
però no podràs, que tots guardem aquesta llum / i els nostres ulls seran llampecs per als teus vespres.
IV
La misèria esdevingué poeta / i escrigué en els camps
en forma de trinxeres, / i els homes anaren cap a elles.
Cadascú fou un mot / del victoriós poema.

TRADUCCIÓN
Campanadas a muertos
I
Campanadas a muertos / hacen un grito a la guerra /de los tres hijos que han perdido las tres campanas negras.
Y el pueblo se refugia cuando se acerca el lamento, / ya son tres penas más/ que tenemos que guardar en la memoria…
Campanadas a muertos por las tres bocas cerradas, ay de aquel trovador/ que olvide las tres notas!
Quién ha cortado el aliento /de estos cuerpos tan jóvenes, / que no tienen más tesoro / que la razón de los que lloran.
Asesinos de razones, de vidas, / que no podáis descansar en ninguno de vuestros días/ y que nuestras memorias os persigan hasta la muerte.
Campanadas a muertos /hacen un grito a la guerra / de los tres hijos que han perdido / las tres campanas negras.
II
Abridme el vientre / para su reposo, /de mis jardines /traed las mejores flores.
Cavadme hondo/ para estos hombres, /y gravad su nombre /en mi cuerpo.
Que ningun oráculo /desvele el sueño / de los que han muerto /sin agachar la cabeza.
III
Tan sólo diecisiete años /y tú tan viejo, / celoso del brillo de sus ojos, / has querido cerrar sus párpados, / pero no lo conseguirás, que todos guardan esta luz / y nuestros ojos serán relámpagos en tus noches.
Tan sólo diecisiete años/y tú tan viejo, /celoso de tan joven belleza, / has querido romper todos sus miembros, / pero no lo conseguirás, recordamos su cuerpo /y aprenderemos cada noche a quererlo.
Tan sólo diecisiete años/ y tú tan viejo, /impotente por el amor que tenía, / le has dado la muerte como compañía, / pero no lo conseguirás, que por lo que él quiso,/nuestros cuerpos siempre estarán en primavera.
Sólo diecisiete años /y tú tan viejo, / celoso de tan joven belleza,/ has querido romper todos sus miembros, / pero no lo conseguirás, recordamos su cuerpo/ y aprenderemos cada noche a quererlo.
IV
La miseria se convirtió en poeta/ y escribió en los campos / en forma de trincheras,/y los hombres fueron hacia ellas.
Cada uno se convirtió en palabra / del victorioso poema.

Salud!

LA II REPÚBLICA EN VITORIA-GASTEIZ. Instituto Valentín de Foronda

Esta vez no es un trabajo de búsqueda, sino uno de esas entradas que llamo PRÉSTAMO de otra web. Quiero simplemente compartir un gran trabajo que ha hecho el Instituto de Historia Social «Valentín de Foronda» y el Ateneo Republicano de Álava – Eraiki.

El Instituto es una  entidad universitaria creada en 1995 para promover los estudios de historia en los diferentes ámbitos de investigación, debate y reflexión y  está sostenido por la UPV, la DFA y el Ayto. de Vitoria-Gasteiz. Muy poco conocido fuera del ámbito universitario promueve la creación, concede ayudas a la investigación, celebra charlas, seminarios, congresos, investigaciones… Apuntad este enlace, y entrad de vez en cuando por favor AQUÍ.

Por otro lado, el Ateneo Republicano de Álava- Eraiki (aquí su página web) es también espacio de encuentro de personas diferentes pero unidas por una cultura de la participación ciudadana activa, en un marco y gestión republicana. Sus principios: Libertad, Igualdad social y de género, Diálogo, Paz y Cooperación, Verdad y Justicia, Laicismo, Ecología y, como dice su lema, Eraiki: Construir (contacto: ateneorepublicanoaraba@gmail.com)

Bueno, aprovechando el 14 de abril, proclamación de la república, quiero divulgar, con el estilo de este blog (sucesión de fotografías), uno de sus trabajos, a ver si así hay más personas, de fuera de la UPV como yo, que nos metemos más por ahí.

El trabajo al que me refiero es uno de los que el Instituto realizó junto al Ateneo Republicano Eraiki y que titularon genéricamente «RECORRIDOS POR LA HISTORIA DE VITORIA».
Es como un resumen mediante ilustraciones de la historia de nuestra ciudad que nos anima a realizar recorridos por las calles de la misma. Este es el primero de los recorridos:
LA VITORIA DE LA II REPÚBLICA

El plano tiene dos partes.
En el anverso se habla de Familia Martínez de Aragón, María de Maeztu y Whitney, Jose Luis Oriol Urigüen, Hermandad Alavesa, Ignacio Hidalgo de Cisneros y López de Montenegro, Partido Nacionalista Vasco, Seminario Diocesano de Vitoria

Y en el reverso: Ángel García Hernández, Teodoro Olarte Aizpuru, Álava Republicana, Casa del Pueblo, Valentín García Presa, Teodoro González de Zárate, Grupo Escolar Samaniego


PUEDES DESCARGAR EL MAPA COMPLETO EN ESTE ENLACE

FUENTES:
Proyecta y edita: Ateneo Republicano de Álava – Eraiki.  Textos: Antonio Rivera, Josemaría del Palacio y Aniceto Rubio. Ilustraciones y Maquetaciones: Gorka Otsoa de Alda y Angulo. Imprime: Gráficas Irudi S.L.. Colaboran: Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz y el Instituto de Historia Social Valentín de Foronda

VIDEO: Historia de la Plaza Vieja (actual Virgen Blanca) y de Vitoria-Gasteiz

Este es un preciso y muy bien hecho vídeo creado por Arabako Artxiboa-Archivo Álava en el año 2014. En este vídeo se explica, con la excusa de mostrar la historia de la Plaza Vieja  (Actual Virgen Blanca) , la historia de la ciudad de Vitoria-Gasteiz en sus orígenes y medievo.

El vídeo es más que recomendable porque sus ilustraciones son maravillosas (Imágenes 3D: Andrés Fernando de Fuentes). Si te interesa la historia de tu ciudad o para enviar a algún amigo, este vídeo es perfecto y  tiene versión en castellano y euskera (se difunde con licencia CC BY-NC-SA)
Castellano (subido a Youtube):

Euskera (en vimeo):

 

LAS CABINAS TELEFÓNICAS DE VITORIA-GASTEIZ y ÁLAVA. HISTORIA Y RELIQUIAS ACTUALES

“Es para hoy, que llevas media horaaa”—-“Mierda, no me quedan más monedas cariño, cuelga tú”—-“Entrar y mearme, joder, siempre me pasa lo mismo!”—-«¿Tienes alguna moneda con pita?”—-“Y donde habrá ahora una a estas horas?”—-“Ojo, que llevas 2 minutos y 50, cuelga que si no se te va a colar otra moneda”—-“Te presto el Click por un duro”
Si no tienes una cuantas decenas de años, no sabes qué significan esas frases. Son frases “vintages”, que sonaban mucho en las calles de la ciudad hace muchos años ya, son frases que se empleaban en el entorno del uso de lo que vemos en la historia de hoy: las cabinas de teléfonos.
Bueno, y esa presión de los “3 minutos”, que te hacía hablar muy rápido, y sudar cuando ya no tenías dinero, y cagarte en los muertos de todo el mundo cuando la moneda se colaba.   Ah,  y seguro que  muchos/as saben para qué servían estos «MagicClick»,  mecheros de chispa electrónica para encender la cocina o estufa de butano  en origen  ¿verdad?. Jejeje Sigue leyendo LAS CABINAS TELEFÓNICAS DE VITORIA-GASTEIZ y ÁLAVA. HISTORIA Y RELIQUIAS ACTUALES

VIDEO INÉDITO FONDO JUAN ALFARO-1: FIESTAS DE LA BLANCA DE VITORIA-GASTEIZ, DE 1957. EL PRIMER DESCENSO DE CELEDÓN.

Esta serie de videos son inéditos, publicados por Arabako Artxiboa / Archivo de Álava en 2023 (en euskera y castellano) y por ello la mayoría de la gente no habrá visto aún.
Os recomiendo verlos todos porque son HISTORIA en mayúsculas de la ciudad. Son vídeos en color, con buena calidad, de los años 50, imágenes que hasta ahora habíamos visto como mucho en fotos y en blanco y negro la mayoría.

En este, por ejemplo, vemos por primera vez en vídeo, durante sólo un par de segundos la primera bajada de Celedón para anunciar las fiestas de Vitoria, ese año 1957 (minuto 2:25 a 2:27 solamente). Hasta ahora habíamos visto algunas fotos y en blanco y negro de dicho personaje bajando. Verlo en color y video…, es apasionante. Lástima que no se vea cuando se rompió la cuerda ni cuando salió Isasi con su paraguas por el tejado del Ayuntamiento.
Esta es una captura de un fotograma de ese primer Celedón:
Este vídeo, con el que empiezo esa serie de 8 que publicó Arabako Artxiboa, muestra imágenes de las fiestas de Vitoria de 1957, del día, 4 de agosto y de la novillada del 7 de agosto.
Podemos ver:
– Escenas del gentío y ambiente festivo por calle Dato, Plaza Nueva (bautizada por el franquismo como Plaza España), Virgen Blanca…)
– Gigantes y Cabezudos en la Plaza y por calles aledañas
– 2 segundos de la primera bajada de Celedón (se rompió la cuerda ese primer año).
– Gargantúa en acción.
– Novillada del día 7.

El vídeo era mudo pero un trabajazo impresionante del Archivo de Álava hace que podamos «oir» el ambiente y a la vez una voz en off, nos explica lo que estamos viendo: la historia de los gigantes y cabezudos desde sus inicios a la actualidad, los blusas, el gargantúa… Inmejorable trabajo.
Aquí el vídeo en castellano (no he podido encontrarlo en euskera ya que fallan los enlaces que lo anuncian), y más abajo una pequeña explicación del proyecto: 

El vídeo es parte del proyecto “EL COLOR AUTÉNTICO”, del Arabako Artxiboa / Archivo de Álava, para la recuperación de las películas que Juan Manuel Alfaro Caballero (de la familia Alfaro Fournier) rodó entre 1954 y 1959, que ya fueron prometidas al Archivo en 2004 por él mismo y finalmente donadas en 2012-2013, tras su muerte, por su hijo, Juan Alfaro Allona. Por tal Motivo la colección de fotos, vídeos, miles de documentos.., tiene el nombre de Fondo Juan Alfaro.
Su valor histórico era importantísimo porque mostraba en vídeo (sin ese afán propagandístico por medio como podía hacer el NoDo) y en color, muchas cosas que hasta ahora sólo habíamos visto en fotos y blanco y negro. Además conocemos en movimiento muchas zonas de la ciudad, justo antes de aquel boom demográfico que duplicó su población, y sus barrios, en pocos años.
Gracias a Alfaro por permitirnos disponer de algo así y al Archivo por hacerlo público con ese inmenso trabajo de edición, sonorización, etc… miles de horas de trabajo duro y apasionante que nos han regalado.
Mila esker denori!

Resto de vídeos que componen el proyecto:
1.- Fiestas de la Blanca (1957)
2.- Alavés-Barcelona (1954) y Vuelta Ciclista a España (1956)
3.- Toros en Vitoria (1955)
4.- Un paseo por el centro de Vitoria (1956)
5.- Jura de bandera en El Prado (1956)
6.- Los polígonos industriales (1957)
7.- La Catedral Nueva (1957)
8.- La apertura de la calle General Álava (1959)

NO.DO. PARTIDO FINAL DE COPA ENTRE EL KAS VITORIANO Y REAL MADRID. 1967

Fecha del reportaje de vídeo: 5-6-1967
La final de la Copa del Generalísimo de ese año la disputaron el Kas de Vitoria-Gasteiz y el Real Madrid, el 28 de mayo de 1967.
El Kas, recién ascendido pero con ese buen patrocinio ese año, se había clasificado para la final ganando al todopoderoso Juventud, campeón de la liga de ese año.
El primer tiempo quedó 38-44 a favor del Madrid. Tras ir casi igualados todo el partido finalmente el R. Madrid ganó por 5 puntos tan solo, 80-85.

Al año siguiente fueron a la Eurocopa pero perdieron por bastante diferencia y el dueño de Kas, pensando a lo grande pero con el más grande error también, se llevó al equipo a Bilbao…, donde no hicieron nada y despareció a los pocos años.
En este equipo jugó Pepe Laso que al llevarse el equipo a Bilbao se quedó en Vitoria, dónde empezó a entrenar a un equipo emergente: el actual Baskonia. Pepe Laso es padre de Pablo Laso (nacido ese mismo año de la final), jugador del Baskonia durante muchos años, entrenador del R. Madrid después y que justo este año 2024 ha vuelto a sus orígenes, como entrenador del Baskonia.

Me ha llamado muchísimo la atención el lugar donde se celebraba toda una gran final de copa del «generalísimo»:  un frontón de pelota.
Esa época donde sólo había futbol de masas y el baloncesto era sólo para muy muy amantes de dicho deporte.
El sucesor del Kas, el Baskonia, trajo luego muchos triunfos a este deporte ya tan arraigado.

TREN VERTEBRADO DE GOIKOETXEA. PRUEBAS EN MONTAÑA ALAVESA. 1970

Reportaje sobre el Tren Vertebrado Goikoetxea del año 1970.
Se trata de un reportaje de NO.DO., sobre un nuevo tren que inventó Goikoetxea, el mismo ingeniero del Talgo.
La Sociedad Anónima de Trenes Vertebrados se creó en 1967 para crear este proyecto de tren, pero España no estaba preparada para esta modernidad.
Goikoetxea se adelantó a su tiempo.
Las vías de hormigón armado las diseñó Carlos Fernandez, ingeniero, y las unidades neumáticas las fabricó Brissonesu et Lotz, francés.
Trans construir un prototipo, se fabricaron y colocaron vías para probarlo en la localidad alavesa de Santa Cruz de Campezo junto a las vías del antiguo ferrocarril vasco navarro que ya no operaba desde 1967.
Video sacado del NO.DO.-Revista cinematográfica española (actualmente Filmoteca Española).

LAS VISITAS DEL DICTADOR FRANCO A VITORIA-GASTEIZ SEGÚN EL NO.DO.

En esta entrada quiero poner los vídeos de las visitas que el dictador Francisco Franco realizó a Vitoria-Gasteiz, especialmente para inaugurar obras y dar publicidad al régimen… Todas son según el NO.DO., que existía para eso, para dar propaganda.
Si alguien sabe de alguna otra…, del NoDo o no, agradecería un mensaje para buscarla.
Por ahora estas pongo, por orden de fecha:

-Visita catedral, inauguración estatua de Fray Francisco de Vitoria y galardón «Diputado general honorario».
-Inauguración Gobierno civil y Palacio de Justicia y visita a Catedral en obras.
– Visita a la Granja Escuela de Iturrieta
– Inauguración de Central Lechera, viviendas de Zaramaga y Piscinas de Zaramaga.
– Inauguración de un talgo entre Vitoria- Gasteiz y Donostia
– Inauguración catedral nueva.
– Inauguración del monumento a los Caidos

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LA TELEFONÍA EN VITORIA-GASTEIZ Y ÁLAVA (y los modelos de teléfonos que tuvimos en casa)

No voy a hacer una historia seria de la telefonía en Vitoria-Gasteiz (para eso están las investigadoras y tesis doctorales que podéis ver en los enlaces del final de la entrada). Sólo pretendo, como otra historiadevitoriagasteiz más, contar anécdotas, hitos imprescindibles y, sobre todo, tener la excusa perfecta para enseñar fotos de hace muchos años.
Y es que, los teléfonos, tal y como se entendían hace 20 años, ya ni existen, son historia y por ello objeto de este blog. Estoy seguro que muchos de los más jóvenes ya ni saben qué es un teléfono fijo porque no lo han visto o usado nunca. Y los jóvenes en general no saben que es esa rueda que tenían antes los teléfonos o una cabina…
Esta es la segunda entrada de la trilogía sobre telefonía que pretendo culminar:
—— la primera, que ya vimos, sobre la primera línea de teléfono que se instaló en Vitoria, a cargo del ilustre empresario Heraclio Fournier (EN ESTE ENLACE). (en la foto, un par de teléfonos de esa época)—— esta segunda, una entrada más larga sobre la telefonía en Álava y Vitoria y sobre los modelos de teléfonos que tenían nuestros padres, abuelos y nosotros mismos en casa ( ESTE ENLACE DONDE ESTAMOS)
—— y una tercera entrada, sobre las últimas cabinas que nos quedan en la ciudad, vestigio de otros tiempos, parte de la historia de esta ciudad, antes de que desaparezcan del todo (EN ESTE ENLACE
Lo primero, como siempre, un muy pequeño encuadre histórico:

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LA PRIMERA APARICIÓN DE LA IKURRIÑA EN EL DEPORTE OFICIAL: DE LA SOTERA A MENDIZORROTZA, PASANDO POR ATOTXA.

En diciembre de 2018 realicé una entrada que titulé «LA PRIMERA IKURRIÑA EN EL DEPORTE OFICIAL FUE EN VITORIA-GASTEIZ EL 17 DE OCTUBRE DE 1976». Esta de hoy sustituye a esa anterior, corrigiendo los errores que la misma tenía. En realidad la entrada ya la había modificado y corregido en 2020, gracias a aportaciones de los periodistas Roberto Arrillaga y Rubén Gazapo, a los que agradezco, pero aún existían errores claves.
Esta nueva entrada y su corrección final se debe a la investigación, tras varios meses y muchos contactos y entrevistas, del exjugador del Baskonia (y uno de los principales actores de esa exhibición de dicha ikurriña en Vitoria-Gasteiz), Txema Capetillo. Gracias a su tesón podemos poner fecha real a ese hito histórico de la primera exhibición de la ikurriña en el deporte nacional oficial de nuestra ciudad: el 8 de enero de 1977 y esta es la foto de ese hito histórico, que me ha cedido Capetillo:La verdad es que charlando con Txema he aprendido muchas cosas de esos años en que yo aún era más chaval que ahora 🙂 y por otras circunstancias estaba muy cerca del basket. Txema Capetillo ha redactado toda su investigación en un informe del que yo me nutro para rehacer la primera parte de esta entrada, la que versa sobre la primera ikurriña en el deporte alavés (que se completa gracias también a los periodistas Gazapo y Arrillaga con sus webs y al libro que hicieron de la Historia del Baskonia, a la web del propio Saski Baskonia y a las webs que me han permitido recorrer las hemerotecas de esos años). Vamos pues: Sigue leyendo LA PRIMERA APARICIÓN DE LA IKURRIÑA EN EL DEPORTE OFICIAL: DE LA SOTERA A MENDIZORROTZA, PASANDO POR ATOTXA.